تحولت عبارة بسيطة كتبتها المصرية أسماء صالح عبر حسابها على فيسبوك إلى قضية رأي عام، بعد أن أعلنت صراحة عن رغبتها في الزواج وتكوين أسرة، لتجد نفسها محاطة بآلاف الرسائل والجدل الواسع حول مفهوم المبادرة النسائية في الزواج.

من منشور شخصي إلى صدارة المشهد

أسماء صالح، وهي لايف كوتش في الثلاثين من عمرها، أوضحت أن دافعها لكتابة المنشور لم يكن البحث عن أي شخص، بل الرغبة في العثور على شريك حياة يشاركها طموحاتها المهنية والتعليمية، خاصة في ظل محدودية فرص التعارف في محيطها الاجتماعي والعملي.

وأكدت أسماء في منشوراتها أنها لا ترحب برسائل الغرباء، مشيرة إلى أن هدفها كان تفعيل شبكة معارفها لترشيح شخص مناسب، وأن من يتواصل معها دون معرفة سابقة سيواجه الحظر (بلوك)، وهو ما يعكس رغبتها في إطار اجتماعي آمن للتعارف.

نقاش مجتمعي حول الحياء والاستقلال

أثار المنشور ردود فعل متباينة، حيث ربط البعض بين إعلان المرأة عن رغبتها في الزواج وبين مفاهيم الحياء، وهو ما ردت عليه أسماء بمقطع فيديو أكدت فيه أن التعبير عن الرغبة في تكوين أسرة لا يتنافى مع كون المرأة ناجحة ومستقلة.

وأوضحت في مداخلاتها الإعلامية أن تجربتها تعبر عن شريحة واسعة من النساء الطموحات اللواتي يخشين الإفصاح عن رغبتهن في الزواج خشية تصنيفهن كضعيفات أو متعلقات بالطرف الآخر، مؤكدة أن الاستقلال لا يعني العزلة عن الرغبة في وجود شريك حياة.

2000 رسالة.. ومفارقة عايزة أتجوز

كشفت أسماء أنها تلقت نحو 2000 رسالة من رجال يرغبون في الارتباط بها، إلا أنها لم ترد على أي منها، موضحة أن هذا الرقم الكبير جاء نتيجة انتشار المنشور، وليس لأنها فتحت باباً عاماً لتلقي العروض، فهي ما زالت تبحث عن شريك واعٍ وناضج يقدر مسيرتها المهنية.

استلهمت أسماء عبارة أنا عايزة أتجوز من المسلسل الشهير الذي قامت ببطولته هند صبري عام 2010، لكنها أعادت صياغة المفهوم في سياق واقعي، حيث تحولت العبارة من مادة كوميدية درامية إلى تعبير عن حق المرأة في تحديد مسار حياتها الاجتماعية.

هل المبادرة حق للفتاة؟

تزامن الجدل مع نقاش فقهي واجتماعي، حيث استشهد مراقبون بآراء سابقة لعلماء دين، مثل شيخ الأزهر أحمد الطيب، الذي أشار إلى جواز أن تخطب الفتاة لنفسها شرعاً. ومع ذلك، يظل النقاش المجتمعي حول هذه التجربة يعكس تحولاً في كيفية تعاطي المجتمع مع قضايا الزواج والمبادرة الفردية في العصر الحديث.