في فيلمها الروائي الطويل ملكة القطن، لا تكتفي المخرجة السودانية سوزانا ميرغني بحكاية فتاة في مرحلة التحول، بل تنسج من القطن ذاكرة مثقلة بالتاريخ والأنوثة والمقاومة. يعود الفيلم بالذاكرة إلى الريف السوداني، حيث يلتقي الحنين بالتمرد، لتصبح شخصية نفيسة مرآة لأسئلة أوسع عن السودان ونساء يحملن أثقال العالم بصمت، ثم يقررن أخيراً أن يتكلمن.
من الست إلى ملكة القطن: رحلة السرد
توضح ميرغني أن فكرة الفيلم بدأت منذ عام 2019، حيث كان سيناريو الست يحمل في طياته بذور حكاية أطول. تقول: الفيلمان يتشاركان العالم نفسه، لكن نفيسة في ملكة القطن تظهر بصوت أعلى وشخصية أكثر تمرداً. وقد استكملت ميرغني سيناريو الفيلم خلال ورشة في معهد الدوحة للأفلام، بدعم من المنتجة آن ماري جاسر.
تحديات الإنتاج في ظل الحرب
كان المخطط الأصلي تصوير الفيلم في السودان، لكن ظروف الحرب فرضت نقل الإنتاج إلى مصر. تشير ميرغني إلى أن التحدي الأكبر كان الحفاظ على روح المكان، حيث تم إعادة بناء البيوت والشوارع وفق المواصفات المعمارية السودانية، مما منح طاقم العمل -الذي ضم سودانيين ومصريين وفرنسيين- شعوراً بالألفة رغم قسوة اللجوء.
السينما كمقاومة ثقافية
تؤكد المخرجة أن الفيلم اكتسب أبعاداً جديدة بعد اندلاع الحرب، حيث تحولت السينما إلى أداة لحفظ الذاكرة والهوية. وتضيف: العناصر الواقعية السحرية في الفيلم هي محاولة لتخيل سودان جديد، يحمل حنيناً إلى ما لم يكن، وأملاً لما يمكن أن يكون. وعن الأداء التمثيلي، اعتمدت ميرغني على ممثلين غير محترفين؛ لأن المسافة بين الممثل والشخصية تكون أقصر وأكثر صدقاً في التعبير عن التجربة الحياتية.
إعادة قراءة التاريخ
استلهمت ميرغني عنوان الفيلم من مسابقات ملكة القطن البريطانية الاستعمارية، لتعيد تعريفه من منظور سوداني خالص. وتوضح: الفيلم يتأمل الفروق بين أجيال النساء السودانيات؛ فالجدة واجهت عنف الاستعمار، بينما تواجه نفيسة قوى حديثة تزحف إلى القرية، وهي ترث إرث جدتها لكنها تعيد تشكيله وفق شروطها.
مستقبل السينما السودانية
ترى ميرغني أن السينما السودانية تعيش صحوة استثنائية، مشددة على أن السودانيين هم الأقدر على رواية حكاياتهم الخاصة بعيداً عن القوالب الجاهزة التي يفرضها الخارج. وتختتم قائلة: السودان بلد شاسع، والسينما وسيلة لفحص زوايا الهوية المعقدة التي لم تكتشف بعد.
